三人の天下人が戦国の世紀を終わらせ、刀は新しい秩序の道具となった。1588年の刀狩は刀を武士の標章とし、名刀は条約のごとく家々の間を行き交い、鑑定は以後この境で古刀と新刀を分かつ。
豊後高田統景は、豊後国(現在の大分県)の有力大名・大友氏に仕えた高田派を代表する刀工です。戦国時代末期、九州全土が戦火に包まれていた時代に活躍した統景は、実戦的な武器を求める武士たちの旺盛な需要に応え、数多くの作刀を行いました。豊後高田派は古来より「実用本位」の作風で知られ、その堅牢さと切れ味の鋭さは歴史的にも高く評価されています。統景の作品はその伝統を色濃く反映しており、高田鍛冶の代名詞とも言える質実剛健な職人魂を今に伝えています。今日、彼の作品は大友氏や戦国乱世との深い関わりだけでなく、日本刀史上最も長く続いた地方流派の一つとしても、高く再評価されています。 本作は、豊後高田統景と極められた見事な長刀(長巻)です。 その姿は優美でありながらも武張っており、特筆すべきは4.2cmに及ぶ深い反りです。この反りが作品に気品と圧倒的な存在感を与えています。戦場での実戦を想定した長大な造り込みと、この深い反りが相まって、戦国時代の情景を彷彿とさせる力強いシルエットを描き出しています。 さらに目を引くのは、刀身に施された朱漆塗の長刀樋です。この意匠が視覚的な美しさを引き立て、作品全体の格調を高めています。全体の寸法も均衡が取れており、封建時代の日本において最も有効かつ多才な長柄武器の一つであった長刀の、独特の機能美を現代に留めています。 豊後高田派の作品は、九州の武士文化と密接に結びついたものとして古くから愛好されてきました。日本史上最も激動した時代に鍛え上げられたこの長刀は、単なる美術品としてだけでなく、生死を賭した「武器」として打たれた戦国時代の精神を象徴する一振りです。コレクターの皆様にとって、当時の武家文化を肌で感じることのできる貴重な機会となるでしょう。
Certificate reading — 無銘(高田統景)


















備前伝 · 豊後
現在44点販売中
豊後国の高田派は、同国高田荘の地名を負う一門で、鎌倉初期に定秀・行平らの名工を出した九州刀の伝統が一時跡絶えた後、南北朝時代に友行が同地に現れて再興した鍛冶集団である。説示は友行をもって高田鍛冶の祖とし、現存する年紀作に貞治・正平の年号を伝える点を挙げる。友行のほか、その子あるいは門人と伝える時行が著名で、別系と思われる行政には建徳二年紀の短刀がある。南北朝期の作には「藤原」を冠し、室町期以降は「平」を銘じて「盛」「守」「鎮」「統」などを通字とし、これらを総じて平高田と汎称する。さらに末期に至って再び「藤原」を冠するようになり、江戸期以降もこれを踏襲して藤原高田と呼び習わされ区分される。この間に長盛・竪守・鎮教・鎮清・鎮正らを輩出し、鎮正の門からは伊予宇和島に移った国房が出て新刀期へと繋がるなど、室町後期から江戸期に及ぶ長い系譜を形づくった。 作風は説示の記すところ多彩で、一様には括れない。鍛えは板目に杢を交え、総じて肌立ちごころとなり、柾に流れる態を見せて、地沸つき地景入り、白気映りや乱れ映りが立つものが多い。刃文は直刃を基調とするものから、小互の目や角ばる互の目を交えて乱れるもの、腰の開いた複式風で末備前を彷彿とさせるもの、さらに皆焼に及ぶものまで幅がある。祖の友行は同時代の左文字一類に近似するが、刃中に角ばる互の目が間遠に連れ、地に白けが強く地斑を交える点が見どころとされる。室町期の作の多くに共通する要所として、刃中に針の先で突いたような固い葉が入ることが従来指摘されており、系統と時代の判別に資する。姿形は室町中期頃までは反りが深くついて反らせたものが多く、末期は身幅広めで反りが幾分浅く、中鋒が延びて時代を映した頑健な造込みとなる。行政の作のように、鍛えが大きく流れて古典色が濃く、櫃中に行平を踏襲した倶利迦羅の浮彫を施す例もみられる。 伝承の上では、高田物は実用刀として広く行き渡った一方、斯界の評価は決して高くないとされてきた。説示はその傾向を踏まえつつ、地刃に破綻なく締まりごころとなり、来国行を参考にしたとも言えるほどの出来を示す鎮教や、地鉄精良で匂口冴える鎮清の作をもって面目を挽回する出色の一口と評し、平高田中で最も技倆に優れ直刃を得意とした長盛を一派の代表として挙げる。伝来を備える品も少なくなく、行政の短刀は庄内酒井家に伝わって本阿弥光忠の折紙を添え、鎮教には黒田家の重宝となり享保名物追記に載る権藤鎮教の長刀があり、長盛の脇指には島津継豊から本田親章へ拝領された切付銘を持つものがある。中世豊後刀工の作域を今に伝える資料として、また実用に堪える堅牢さと九州古典派の余韻を併せ持つ一門として位置づけられる。 詳しく見る →
三人の天下人が戦国の世紀を終わらせ、刀は新しい秩序の道具となった。1588年の刀狩は刀を武士の標章とし、名刀は条約のごとく家々の間を行き交い、鑑定は以後この境で古刀と新刀を分かつ。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトTo facilitate this, we offer a three-day inspection period. To initiate a return, you must notify us within three days of the package being delivered. Once we confirm your request, you have seven days to ship the item back to us. The item must be returned in its original condition, including all accompanying documents, certificates, and packaging materials. The buyer is responsible for covering the shipping costs and insurance for the return shipment.
豊後高田統景は、豊後国(現在の大分県)の有力大名・大友氏に仕えた高田派を代表する刀工です。戦国時代末期、九州全土が戦火に包まれていた時代に活躍した統景は、実戦的な武器を求める武士たちの旺盛な需要に応え、数多くの作刀を行いました。豊後高田派は古来より「実用本位」の作風で知られ、その堅牢さと切れ味の鋭さは歴史的にも高く評価されています。統景の作品はその伝統を色濃く反映しており、高田鍛冶の代名詞とも言える質実剛健な職人魂を今に伝えています。今日、彼の作品は大友氏や戦国乱世との深い関わりだけでなく、日本刀史上最も長く続いた地方流派の一つとしても、高く再評価されています。 本作は、豊後高田統景と極められた見事な長刀(長巻)です。 その姿は優美でありながらも武張っており、特筆すべきは4.2cmに及ぶ深い反りです。この反りが作品に気品と圧倒的な存在感を与えています。戦場での実戦を想定した長大な造り込みと、この深い反りが相まって、戦国時代の情景を彷彿とさせる力強いシルエットを描き出しています。 さらに目を引くのは、刀身に施された朱漆塗の長刀樋です。この意匠が視覚的な美しさを引き立て、作品全体の格調を高めています。全体の寸法も均衡が取れており、封建時代の日本において最も有効かつ多才な長柄武器の一つであった長刀の、独特の機能美を現代に留めています。 豊後高田派の作品は、九州の武士文化と密接に結びついたものとして古くから愛好されてきました。日本史上最も激動した時代に鍛え上げられたこの長刀は、単なる美術品としてだけでなく、生死を賭した「武器」として打たれた戦国時代の精神を象徴する一振りです。コレクターの皆様にとって、当時の武家文化を肌で感じることのできる貴重な機会となるでしょう。
Certificate reading — 無銘(高田統景)


















備前伝 · 豊後
現在44点販売中
豊後国の高田派は、同国高田荘の地名を負う一門で、鎌倉初期に定秀・行平らの名工を出した九州刀の伝統が一時跡絶えた後、南北朝時代に友行が同地に現れて再興した鍛冶集団である。説示は友行をもって高田鍛冶の祖とし、現存する年紀作に貞治・正平の年号を伝える点を挙げる。友行のほか、その子あるいは門人と伝える時行が著名で、別系と思われる行政には建徳二年紀の短刀がある。南北朝期の作には「藤原」を冠し、室町期以降は「平」を銘じて「盛」「守」「鎮」「統」などを通字とし、これらを総じて平高田と汎称する。さらに末期に至って再び「藤原」を冠するようになり、江戸期以降もこれを踏襲して藤原高田と呼び習わされ区分される。この間に長盛・竪守・鎮教・鎮清・鎮正らを輩出し、鎮正の門からは伊予宇和島に移った国房が出て新刀期へと繋がるなど、室町後期から江戸期に及ぶ長い系譜を形づくった。 作風は説示の記すところ多彩で、一様には括れない。鍛えは板目に杢を交え、総じて肌立ちごころとなり、柾に流れる態を見せて、地沸つき地景入り、白気映りや乱れ映りが立つものが多い。刃文は直刃を基調とするものから、小互の目や角ばる互の目を交えて乱れるもの、腰の開いた複式風で末備前を彷彿とさせるもの、さらに皆焼に及ぶものまで幅がある。祖の友行は同時代の左文字一類に近似するが、刃中に角ばる互の目が間遠に連れ、地に白けが強く地斑を交える点が見どころとされる。室町期の作の多くに共通する要所として、刃中に針の先で突いたような固い葉が入ることが従来指摘されており、系統と時代の判別に資する。姿形は室町中期頃までは反りが深くついて反らせたものが多く、末期は身幅広めで反りが幾分浅く、中鋒が延びて時代を映した頑健な造込みとなる。行政の作のように、鍛えが大きく流れて古典色が濃く、櫃中に行平を踏襲した倶利迦羅の浮彫を施す例もみられる。 伝承の上では、高田物は実用刀として広く行き渡った一方、斯界の評価は決して高くないとされてきた。説示はその傾向を踏まえつつ、地刃に破綻なく締まりごころとなり、来国行を参考にしたとも言えるほどの出来を示す鎮教や、地鉄精良で匂口冴える鎮清の作をもって面目を挽回する出色の一口と評し、平高田中で最も技倆に優れ直刃を得意とした長盛を一派の代表として挙げる。伝来を備える品も少なくなく、行政の短刀は庄内酒井家に伝わって本阿弥光忠の折紙を添え、鎮教には黒田家の重宝となり享保名物追記に載る権藤鎮教の長刀があり、長盛の脇指には島津継豊から本田親章へ拝領された切付銘を持つものがある。中世豊後刀工の作域を今に伝える資料として、また実用に堪える堅牢さと九州古典派の余韻を併せ持つ一門として位置づけられる。 詳しく見る →
三人の天下人が戦国の世紀を終わらせ、刀は新しい秩序の道具となった。1588年の刀狩は刀を武士の標章とし、名刀は条約のごとく家々の間を行き交い、鑑定は以後この境で古刀と新刀を分かつ。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトTo facilitate this, we offer a three-day inspection period. To initiate a return, you must notify us within three days of the package being delivered. Once we confirm your request, you have seven days to ship the item back to us. The item must be returned in its original condition, including all accompanying documents, certificates, and packaging materials. The buyer is responsible for covering the shipping costs and insurance for the return shipment.