南朝が大和国吉野に都を置いたとき、大和の諸派は最盛期にあった。包永以後の手掻、尻懸則長、そして保昌の純然たる柾目である。その技はすでに諸国へ広がりつつあった。
大和保昌 重要刀剣 第59回重要刀剣指定 流派：伝 大和保昌 鑑定：日本美術刀剣保存協会（NBTHK）第59回重要刀剣（2013年指定） 時代：南北朝時代（1333-1392年） 銘：無銘 体配：刀 長さ：78.25 cm（二尺五寸八分強） 反り：1.65 cm 形状：鎬造、庵棟 反り：浅い鳥居反り 切先：中切先（長さ 3.2 cm） 棟：庵棟 重ね：6.5 mm 元幅：3.0 cm 先幅：2.1 cm 茎長：20.0 cm 茎状態：大磨上 茎形状：標準的、切尻 目釘穴：2個 鑢目：勝手下がり 【解説】 大和伝の刀剣制作は、千手院、当麻、手掻、保昌、尻懸の五派から成り、これらは大和伝の純粋な源流を象徴する五流派として知られています。大和の刀工たちは、日本刀の黄金時代において僧兵のお抱えとして活躍しました。その作刀は、実戦という厳しい目的のためにのみ打たれたものです。高い鎬と広い鎬幅、そして古典的な真面目（まさめ）肌、沸映り、刃に平行して現れる働き、沸出来の直刃などは、いずれも保昌派の紛れもない特徴を示しています。 以下、重要刀剣等図譜の解説より抜粋： 指定：2013年（平成25年）10月11日 第59回重要刀剣指定 刀 無銘：伝 保昌 寸法：長さ 78.25 cm、反り 1.65 cm、元幅 3.0 cm、先幅 2.1 cm、 切先長 3.2 cm、茎長 20.0 cm、茎反 0.1 cm 形状：鎬造、庵棟、身幅広く、先にかけて細り、重ね尋常、 反り浅く、中切先。 鍛え：激しくうねるような真面目肌が地沸厚くつき、地景入り、 鍛えに沿って沸映りが現れる。 刃文：小沸出来の細直刃調に、僅かにうねるような小乱れ、小互の目混じり、 小足、ほつれ、打ちのけ、湯走り、二重刃ごころあり、 金筋、砂流しかかる。 帽子：のたれ込み、小振りの湯走りあり。表は一直線の焼詰風、 裏は返りが短い。 彫物：表裏に棒樋を掻き流す。 茎：大磨上、切尻、鑢目勝手下がり、目釘穴二、無銘。 説明： 現存する有銘作から、保昌派は大和国高市郡に居住していたことが知られています。同派は鎌倉後期から南北朝時代にかけて隆盛し、代表的な刀工には貞宗や貞吉が挙げられます。また、貞清や貞興も極めて技量が高く、保昌派の刀工が共通して「貞」の字を冠していたことが分かります。その作風は、純然たる真面目鍛えに、直刃または直刃調の刃文を焼くことを大きな特徴とします。 本作は、激しくうねるような真面目肌に沸映りが立ち、地沸は微細ながらも厚くついています。刃文は小沸出来の細直刃調に小互の目が混じり、刃縁に沿ってほつれ、打ちのけ、湯走り、二重刃などの働きが豊富に見て取れます。大和物の気品を象徴する保昌派の特色が顕著であり、かつ健全な状態を保った傑作です。 本刀には田野辺先生による鞘書きがございます。
大和国の保昌派は、現存する物によって、居住地が高市郡であることが知られる。鎌倉時代末葉より南北朝期にかけて栄えており、同派の 代表工として貞宗・貞吉が最も聞こえ、他に貞清・貞興らの上手がおり、皆「貞」を通字としている。この派の作風は地がねに総柾目鍛えをあ らわし、直刃仕立ての刃文を焼くものが多い。 この刀は、柾目のよく通った鍛えに沸映りが立ち、地沸が微細に厚くつき、刃文は細直刃調に小互の目を焼いて小沸がつき、刃縁がほつれ、 打のけ・湯走り・二重刃等がかかるなど、保昌派の作風を随所に表している。大和物の雅味を醸す一口で、かつ健全であることも好ましい。
NihontoWatch
大和国の保昌派は、現存する物によって、居住地が高市郡であることが知られる。鎌倉時代末葉より南北朝期にかけて栄えており、同派の 代表工として貞宗・貞吉が最も聞こえ、他に貞清・貞興らの上手がおり、皆「貞」を通字としている。この派の作風は地がねに総柾目鍛えをあ らわし、直刃仕立ての刃文を焼くものが多い。 この刀は、柾目のよく通った鍛えに沸映りが立ち、地沸が微細に厚くつき、刃文は細直刃調に小互の目を焼いて小沸がつき、刃縁がほつれ、 打のけ・湯走り・二重刃等がかかるなど、保昌派の作風を随所に表している。大和物の雅味を醸す一口で、かつ健全であることも好ましい。
大和伝 · 大和
現在6点販売中
大和五派のうち、地鉄に総柾目を貫いたただ一門が保昌派である。その本拠は大和国高市郡、成立は鎌倉時代の末葉に置かれ、南北朝期へと続いた。古来寺院に付属して刀を鍛えた大和鍛冶の流れを汲み、同派の工は皆「貞」を通字とする。祖と仰がれるのは貞宗・貞吉で、両者は共に保昌五郎と称したと伝え、その下に貞清・貞興・貞光らが連なる。中にあって居住地と制作年紀を最も多く銘に記すのが貞吉であり、嘉暦三年紀の太刀に「大和国高市郡住」と切って活躍地・年代を明らかにする。貞清・貞興は貞宗あるいは貞吉に続く手とされ、現存する作はおおむね鎌倉末に収まる。 作風は一門を通じて均質で、まず地鉄に集約される。在銘・無銘を問わず総柾目肌を鍛え、柾が区より先まで通って棟へ抜け、地沸が厚くつき地景が頻りに入る。手掻・千手院・尻懸・当麻が柾がかった板目を鍛えるのに対し、保昌はこの純然たる総柾に徹し、説示も大和五派の中で最も作風の個性が顕著な一派と記す。刃文はその柾目に応じ、匂深く小沸のついた直刃を主とし、刃は地鉄と別に立つのではなく肌目にからんで頻りにほつれ、刃縁に喰違刃・二重刃・打のけを集め、金筋・砂流しがかかる。物打辺より上で焼幅が広がり一段と沸が強くつくのも一派の所作である。帽子は直ぐに掃きかけて焼詰めとなり、多くは返りを持たず、時に火焔風となる。茎には檜垣鑢をかけ先をぶっ切りとし、これも銘と並ぶ見どころをなす。工により振幅には差があり、貞吉の地刃は荒く沸が強く、やや時代の下る貞清・貞興の手は地刃ともに静かで精良に読まれる。短刀には小振りで重ねの厚い品のよいものが多い。 鑑定の勘所は何よりこの純然たる総柾目にあり、これによって同じ大和の手掻・千手院・尻懸・当麻と分かたれる。一門の諸工に際立った個性は見出しにくく、無銘作は個ではなく時代と作域から保昌と極められ、ゆえに在銘作では銘振りこそが工を分かつ。年紀と居住地まで記す貞吉が最も知り得る工で、藤代の極めでは最上作にあたり、貞清・貞興は二字銘や藤原を冠する四字銘を残すのみで年紀作を見ない。在銘作は短刀に多く、大磨上無銘の刀は後に金象嵌の極めを受け、埋忠家や本阿弥光一の銘を留めるものがある。伝来は大名家を貫き、肥後細川家を経た短刀をはじめ、毛利元康所持を記す大磨上の刀などが知られる。総柾目に徹したこの一門の作が市に現れることは稀で、ことに年紀ある貞吉の在銘作に接する機会は少ない。 詳しく見る →
南朝が大和国吉野に都を置いたとき、大和の諸派は最盛期にあった。包永以後の手掻、尻懸則長、そして保昌の純然たる柾目である。その技はすでに諸国へ広がりつつあった。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口（約203口に1口）にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト3 day inspection period on all sales. Items can be returned for any reason for a full refund, less return shipping cost. Returned items must be in the same condition as when purchased.
大和保昌 重要刀剣 第59回重要刀剣指定 流派：伝 大和保昌 鑑定：日本美術刀剣保存協会（NBTHK）第59回重要刀剣（2013年指定） 時代：南北朝時代（1333-1392年） 銘：無銘 体配：刀 長さ：78.25 cm（二尺五寸八分強） 反り：1.65 cm 形状：鎬造、庵棟 反り：浅い鳥居反り 切先：中切先（長さ 3.2 cm） 棟：庵棟 重ね：6.5 mm 元幅：3.0 cm 先幅：2.1 cm 茎長：20.0 cm 茎状態：大磨上 茎形状：標準的、切尻 目釘穴：2個 鑢目：勝手下がり 【解説】 大和伝の刀剣制作は、千手院、当麻、手掻、保昌、尻懸の五派から成り、これらは大和伝の純粋な源流を象徴する五流派として知られています。大和の刀工たちは、日本刀の黄金時代において僧兵のお抱えとして活躍しました。その作刀は、実戦という厳しい目的のためにのみ打たれたものです。高い鎬と広い鎬幅、そして古典的な真面目（まさめ）肌、沸映り、刃に平行して現れる働き、沸出来の直刃などは、いずれも保昌派の紛れもない特徴を示しています。 以下、重要刀剣等図譜の解説より抜粋： 指定：2013年（平成25年）10月11日 第59回重要刀剣指定 刀 無銘：伝 保昌 寸法：長さ 78.25 cm、反り 1.65 cm、元幅 3.0 cm、先幅 2.1 cm、 切先長 3.2 cm、茎長 20.0 cm、茎反 0.1 cm 形状：鎬造、庵棟、身幅広く、先にかけて細り、重ね尋常、 反り浅く、中切先。 鍛え：激しくうねるような真面目肌が地沸厚くつき、地景入り、 鍛えに沿って沸映りが現れる。 刃文：小沸出来の細直刃調に、僅かにうねるような小乱れ、小互の目混じり、 小足、ほつれ、打ちのけ、湯走り、二重刃ごころあり、 金筋、砂流しかかる。 帽子：のたれ込み、小振りの湯走りあり。表は一直線の焼詰風、 裏は返りが短い。 彫物：表裏に棒樋を掻き流す。 茎：大磨上、切尻、鑢目勝手下がり、目釘穴二、無銘。 説明： 現存する有銘作から、保昌派は大和国高市郡に居住していたことが知られています。同派は鎌倉後期から南北朝時代にかけて隆盛し、代表的な刀工には貞宗や貞吉が挙げられます。また、貞清や貞興も極めて技量が高く、保昌派の刀工が共通して「貞」の字を冠していたことが分かります。その作風は、純然たる真面目鍛えに、直刃または直刃調の刃文を焼くことを大きな特徴とします。 本作は、激しくうねるような真面目肌に沸映りが立ち、地沸は微細ながらも厚くついています。刃文は小沸出来の細直刃調に小互の目が混じり、刃縁に沿ってほつれ、打ちのけ、湯走り、二重刃などの働きが豊富に見て取れます。大和物の気品を象徴する保昌派の特色が顕著であり、かつ健全な状態を保った傑作です。 本刀には田野辺先生による鞘書きがございます。
大和国の保昌派は、現存する物によって、居住地が高市郡であることが知られる。鎌倉時代末葉より南北朝期にかけて栄えており、同派の 代表工として貞宗・貞吉が最も聞こえ、他に貞清・貞興らの上手がおり、皆「貞」を通字としている。この派の作風は地がねに総柾目鍛えをあ らわし、直刃仕立ての刃文を焼くものが多い。 この刀は、柾目のよく通った鍛えに沸映りが立ち、地沸が微細に厚くつき、刃文は細直刃調に小互の目を焼いて小沸がつき、刃縁がほつれ、 打のけ・湯走り・二重刃等がかかるなど、保昌派の作風を随所に表している。大和物の雅味を醸す一口で、かつ健全であることも好ましい。
NihontoWatch大和国の保昌派は、現存する物によって、居住地が高市郡であることが知られる。鎌倉時代末葉より南北朝期にかけて栄えており、同派の 代表工として貞宗・貞吉が最も聞こえ、他に貞清・貞興らの上手がおり、皆「貞」を通字としている。この派の作風は地がねに総柾目鍛えをあ らわし、直刃仕立ての刃文を焼くものが多い。 この刀は、柾目のよく通った鍛えに沸映りが立ち、地沸が微細に厚くつき、刃文は細直刃調に小互の目を焼いて小沸がつき、刃縁がほつれ、 打のけ・湯走り・二重刃等がかかるなど、保昌派の作風を随所に表している。大和物の雅味を醸す一口で、かつ健全であることも好ましい。
大和伝 · 大和
現在6点販売中
大和五派のうち、地鉄に総柾目を貫いたただ一門が保昌派である。その本拠は大和国高市郡、成立は鎌倉時代の末葉に置かれ、南北朝期へと続いた。古来寺院に付属して刀を鍛えた大和鍛冶の流れを汲み、同派の工は皆「貞」を通字とする。祖と仰がれるのは貞宗・貞吉で、両者は共に保昌五郎と称したと伝え、その下に貞清・貞興・貞光らが連なる。中にあって居住地と制作年紀を最も多く銘に記すのが貞吉であり、嘉暦三年紀の太刀に「大和国高市郡住」と切って活躍地・年代を明らかにする。貞清・貞興は貞宗あるいは貞吉に続く手とされ、現存する作はおおむね鎌倉末に収まる。 作風は一門を通じて均質で、まず地鉄に集約される。在銘・無銘を問わず総柾目肌を鍛え、柾が区より先まで通って棟へ抜け、地沸が厚くつき地景が頻りに入る。手掻・千手院・尻懸・当麻が柾がかった板目を鍛えるのに対し、保昌はこの純然たる総柾に徹し、説示も大和五派の中で最も作風の個性が顕著な一派と記す。刃文はその柾目に応じ、匂深く小沸のついた直刃を主とし、刃は地鉄と別に立つのではなく肌目にからんで頻りにほつれ、刃縁に喰違刃・二重刃・打のけを集め、金筋・砂流しがかかる。物打辺より上で焼幅が広がり一段と沸が強くつくのも一派の所作である。帽子は直ぐに掃きかけて焼詰めとなり、多くは返りを持たず、時に火焔風となる。茎には檜垣鑢をかけ先をぶっ切りとし、これも銘と並ぶ見どころをなす。工により振幅には差があり、貞吉の地刃は荒く沸が強く、やや時代の下る貞清・貞興の手は地刃ともに静かで精良に読まれる。短刀には小振りで重ねの厚い品のよいものが多い。 鑑定の勘所は何よりこの純然たる総柾目にあり、これによって同じ大和の手掻・千手院・尻懸・当麻と分かたれる。一門の諸工に際立った個性は見出しにくく、無銘作は個ではなく時代と作域から保昌と極められ、ゆえに在銘作では銘振りこそが工を分かつ。年紀と居住地まで記す貞吉が最も知り得る工で、藤代の極めでは最上作にあたり、貞清・貞興は二字銘や藤原を冠する四字銘を残すのみで年紀作を見ない。在銘作は短刀に多く、大磨上無銘の刀は後に金象嵌の極めを受け、埋忠家や本阿弥光一の銘を留めるものがある。伝来は大名家を貫き、肥後細川家を経た短刀をはじめ、毛利元康所持を記す大磨上の刀などが知られる。総柾目に徹したこの一門の作が市に現れることは稀で、ことに年紀ある貞吉の在銘作に接する機会は少ない。 詳しく見る →
南朝が大和国吉野に都を置いたとき、大和の諸派は最盛期にあった。包永以後の手掻、尻懸則長、そして保昌の純然たる柾目である。その技はすでに諸国へ広がりつつあった。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口（約203口に1口）にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト3 day inspection period on all sales. Items can be returned for any reason for a full refund, less return shipping cost. Returned items must be in the same condition as when purchased.
