1876年の廃刀令は帯刀を終わらせ、工芸そのものを死の淵に追った。軍の需要と皇室の庇護が命脈を保ち、1906年には月山貞一と宮本包則が帝室技芸員に任じられている。
月山貞一(1836-1918)は明治時代を象徴する刀匠であり、日本史上最も偉大な刀工の一人として広く見なされています。大阪の月山貞吉の養子となり、備前、相州、山城、大和、美濃の五箇伝すべてを習得しましたが、これは同世代の他のどの芸術家も成し得なかった偉業です。1906年、宮内省は彼を明治日本の工芸家に与えられる最高の栄誉である帝室技芸員に任命しました。1915年1月の日付があるこの刀は、貞一が80歳の時に鍛えられたもので、彼の手を離れた最後期の刀の中に位置づけられ、彼の生涯にわたる熟練の非凡な記録となっています。 日本で最も有名な刀匠によって創始された相州伝である五郎正宗伝を敬意を持って模して鍛えられたこの刀身には、その至高の系統のあらゆる特徴が備わっています。地肌は地沸が豊富で壮大な渦巻く地景を伴う緻密な小板目であり、その暗い線は体部から焼刃へと途切れることなく流れ込み、そこで輝く金筋へと変化しています。刃文は沸出来の華やかな互の目乱れで、足、掃きかけた砂流し、そして焼頭の近くを走る長い金筋によって活気づいています。帽子は掃きかけであり、全体の印象は、完璧な制御の中に保たれた、かろうじて抑制されているエネルギーを感じさせるものです。貞一自身によって彫られた彫物(彫同作)がこの作品を締めくくっています。表には、滝の中に立つ猛々しい仏教の守護者である不動明王、滝不動が並外れた高肉彫で彫られており、裏には爪を伴う守護の素剣が彫られ、この構成の精神的な力を強めています。 この刀は、石原家14代当主であり徳島県で最も著名な慈善家の一人であった石原六郎(1873-1932)によって、大正天皇の即位を記念して注文されました。幸福、繁栄、そして平和を祈念して、西暦650年に創建された徳島で最も古く権威のある禅寺である丈六寺に奉納されました。貞一の曾孫であり現在の月山家当主である月山貞利による鞘書きには、この刀身を「正真優作也」と記しています。これは一生に一度の作品です。日本最大の明治刀匠による、日付と銘のある晩年の作であり、記録された注文の経緯、寺院伝来、そして家族による鑑定を備えています。
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明治 廃刀令ののち
1876年の廃刀令は帯刀を終わらせ、工芸そのものを死の淵に追った。軍の需要と皇室の庇護が命脈を保ち、1906年には月山貞一と宮本包則が帝室技芸員に任じられている。
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