説明

粟田口国安(無銘)の重要刀剣、『後鳥羽院番鍛冶』を務めた同派筆頭鍛冶による最上の梨子地肌、最高権威本阿弥光忠の金象嵌、鎌倉初期の感動的な名刀です。 粟田口派は、鎌倉初期、山城国に於いて三条、五条派に次いで興り、京物の名声をより一層高めた刀工群で、その流派名は、京の都と七道(東海道、東山道、北陸道、山陽道、山陰道、南海道、西海道)を結ぶ街道の入り口に設置された関所、いわゆる『京の七口』の一つとされる粟田口(現京都市東区粟田口)付近で鍛刀したことに由来しています。この地はかつて東国の各街道に通じ、軍事、交通の要衝地でもありました。 世上、『粟田口物=名刀の代名詞』であり、名だたる名工を多数輩出していますが、中々現存作を見ません。初祖は国家とされますが、現存作は皆無、その子に国友、久国、国安、国清、有国、国綱の六人兄弟がおり、鎌倉初期から前期頃に掛けて活躍しています。 この時代には、後鳥羽上皇が水無瀬離宮(摂津にあった避暑地)に西日本の名工を召集し、月番を定めて鍛刀させた、いわゆる『後鳥羽院番鍛冶』制度が行われました。打倒鎌倉幕府を掲げた上皇は、好機に備えて西面武士の整備を行う傍ら、安定的な武器生産並びに鍛刀技術向上のためにこの制度を確立、自らもその時々の番鍛冶相手に焼き入れを行いました。これがいわゆる『菊御作』です。粟田口一派からは、六人兄弟の国友、久国、国安が選出されていることも、一派の名声を更に一段と高めています。 六人兄弟末弟の国綱は、後に北条時頼の招きにより鎌倉へ移り、備前福岡一文字助真、備前三郎国宗と共に相州鍛冶の草分けとなりました。新藤五国光はその子或いは門人と云われます。 六人兄弟の次の世代は、鎌倉前期から中後期に掛けて活躍、国友の子に則国、則国の子或いは門人に国吉、国吉の子或いは門人に藤四郎吉光がいます。 同派の作全般に共通するのは、地鉄の鍛錬が特に優れている点であり、この上なく美麗な肌合いは『梨子地肌』と称されます。古伝書『解粉記(けふんき)』等によると、『鍛えはおそらく板目であるが、それと分からない程密に詰まっており、来一派の地鉄に比べて、より青み掛かって潤いがあり、清澄である。』と評しています。 焼き刃は、上品な小沸出来の直刃、直刃調に小乱れ、小丁子の交じるものを基本とし、刃縁には二重刃の加わるものなどがあります。 姿は細身で小峰、腰反り深く、先に行ってやや伏せ気味となるなど、平安末期から鎌倉初期に見られる古典的な姿を示します。 全てに於いて格調高く、清雅で洗練された作風は、今も昔も愛刀家を魅了して止みません。 本作は寸法二尺三寸一分、無銘ながら、図譜にも記載があるように、本阿弥光忠による金象嵌銘で『国安』の極めが付されています。 国安は、国家の三男で藤三郎と称し、在銘作は太刀のみ、短刀の確実な作は現存していません。前述した『後鳥羽院番鍛冶』の四月に選抜された名工中の名工、重要文化財三口、重要美術品四口(無銘極めを含めると六口)の他、無冠ながら生ぶ在銘の太刀が、東京国立博物館に所蔵されています。 太刀姿には、兄久国同様、細身で優美なものと、身幅が広めで強さを感じるものの二様があり、鍛えは、久国風に梨子地肌詰んだものと、板目がやや肌立ち大肌の交じるものがあり、地沸が良く付き地景が現れ、沸映りが立ちます。刃文は、穏やかな直刃はなく、小沸出来の直刃調に小乱れ、小丁子、小互の目を交えるのが基本で、刃中は金筋、砂流し目立ち、匂い口は潤み勝ちとなります。また乱れの間隔が詰まる傾向があり、更に焼き頭に打ちのけ風の小模様の焼き、いわゆる雁股風の刃を交える場合もあります。雁股風の刃は、後の綾小路定利や来国行の作などに特徴的に見られるものですが、既に国安にはその萌芽が見られます。 本作は地沸を微塵に厚く敷き詰めた小板目肌で、この上なく詰んで美麗な梨子地状を呈し、所々強く肌立って流れ、地景細やかに働き、ほのかに沸映り立ち、鉄色明るくやや青み掛かっています。 直湾れ調の焼き刃は、小乱れ、小丁子、小互の目を交えて乱れの間隔が詰まり、刃縁に煌めくような美しい沸が付き、刃中にはうねるような金筋掛かり、焼き頭には前述の雁股風の刃も見られます。 この寸分の隙間もなく叩き詰めたような鍛錬の見事さ、刃沸、地沸の強さと美しさは他に類を見ません。こういった作風が新藤五国光を経て相州行光に伝わり、それを正宗が更に発展させたわけですが、後に隆盛を見せる相州伝の源流は間違いなく粟田口物にあると確信します。 金象嵌銘を施した光忠は、本阿弥本家十三代当主で、折紙は元禄九年~享保十年まで残されており、同年九月没。 本阿弥本家の折紙でも、特に十三代光忠までのものは、鑑定が厳格であるため、『古折紙』又は『上折紙』と呼ばれ珍重されま

刀 (金象嵌)国安(粟田口) Katana:Kuniyasu(Awataguchi)
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Jūyō売切れ

刀 (金象嵌)国安(粟田口) Katana:Kuniyasu(Awataguchi)

売却済

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仕様

長さ

70 cm

反り

1.6 cm

元幅

2.81 cm

先幅

1.65 cm

作者について

Awataguchi Kuniyasu國安

3 重要文化財5 重要美術品1 御物2 特別重要刀剣12 重要刀剣

粟田口国安は鎌倉時代初期、山城国粟田口の刀工で、国友・久国・国安・国清・有国・国綱と続く名高い六人兄弟の三男にあたり、藤三郎と称した。説明書は兄の国友・久国と共に本工を後鳥羽院の番鍛冶に数え、銘鑑は活躍期を承久(一二一九〜二二)頃と伝える。粟田口に鍛冶が在住したことは鎌倉初期の説話集「宇治拾遺物語」に見えるとされ、六人兄弟は何れも技術が高いと記される。現存する在銘作は太刀に限られながら比較的多く、第三十一回重要刀剣指定の在銘短刀は、その存在が「極めて貴重」と評される。藤代の極めは最上作である。 その作は細身で腰反り高く小鋒に結び、先に行って伏しごころを帯びる時代の姿をよく示し、ある説明書はその体配を「優しい手弱女振り」と評する。刃文は小沸出来の小乱れを主調に、直刃調に小丁子・小互の目を交えた小模様で、金筋・砂流しが細かにかかる。乱れの間は押し詰まり、「乱れの間がつまったものが多い」とされ、小互の目が連れごころとなる点に至っては、大磨上無銘の一刀について「一派の中でも国安と特定することが可能」とまで記される。匂口は「国友と同様に匂口がうるむ」点を特色とし、焼頭の上には湯走りが交じって「本工の手癖」が明らかに窺われ、別の一刀では「焼頭に雁股状の打ちのけを見せ」、刃縁の雁股状の景色と匂口のうるみに同工の特色が見出される。帽子は直ぐに小丸、時に焼詰め、先は掃きかけごころとなる。 鍛えは二様に分かれ、説明書は「肌立つものと約むもの二様あり」と明記する。約む方は小板目がよくつみ、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かに入り、時に鎬寄りに淡く沸映りが立って、「同派特有の梨子肌」と呼ばれる肌合を呈し、この手は「久国に近い方の作風」と読まれる。肌立つ方は板目の肌目が立ち、地斑を交え、地景の目立つもので、説明書はこれを在銘作に結びつけて「本工在銘作には比較的板目の肌立ったものが多い」と説く。 この二様は銘の有無と緩やかに対応する。無銘の極め物の多くは梨子地風の精美な手で、本阿弥光遜の金粉銘、本阿弥光忠の金象嵌、元文三年(一七三八)の本阿弥光勇折紙など、本阿弥家の極めを伴って伝わる。評価は率直である。刃のしずんだ趣について、古い説明書は「見どころと云うよりはむしろ欠点である」とまで断じ、後の説明書はうるみごころを「同工の見どころの一つである」と数える。銘は二字銘に大小があり、「いずれも安の字に特徴がある」とされ、安の字のくずしが常に同じである点が銘の鑑定上の大きな見どころとなる。また極め物の姿について本間は「ままこの刀の様に幅広のものがある」と述べ、常の細身に対し剛壮な幅広の作の存することを認める。 粟田口一派の中で本工は乱れの手である。一派はのち則国から国吉・吉光へと続いて明るい直刃に傾くが、国安は押し詰まった小乱れとうるむ匂口を守る。姿は久国同様で、約んだ鍛えは久国に紛れるほど近づくが、連れごころの小互の目は一派の中で本工に特定を許す見どころであり、乱れの間のつまりとうるみは国友とのみ分かち合う。在銘短刀への評は端的で、「則国や国吉などにくらべると刃中がよく働いて」おり、粟田口物の味わいの深さを十分に見せるという。 指定を受けた作は二十三口。重要文化財三口は何れも在銘の太刀で、ほかに重要美術品五口、特別重要刀剣二口、重要刀剣十二口を数え、特重・重刀の級は併せて十四口にのぼる。記録の上では在銘九口に対し無銘十一口である。伝来の知られる作は十一口に及び、将軍徳川綱吉から尾張家四代徳川吉通への拝領刀(元禄十年の本阿弥光忠折紙付)をはじめ、尾張徳川家・津軽家・南部家・松平家・溝口家・細川家、さらに皇室の手を経る。現所蔵の知られるものは徳川美術館・東京国立博物館・佐野美術館、また日本美術刀剣保存協会に蔵され、私蔵は僅かである。重要文化財の三口は文化財として永く守られ、市に出ることはない。級の上で取引の可能な作はおよそ十五口にとどまり、その多くも蔵されて動かない。説明書自身が国安在銘の太刀を「まま見るところ」と記す通り、後鳥羽院の番鍛冶の作に廻り合う望みが絶えているわけではないが、重要刀剣の一口が市場に現れることは稀であり、その折はひとつの出来事となる。

刀剣商

コレクション情報

samurai-nippon.net

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