商談中 【銘】 菊水図 【解説】 本作は、赤銅地を用いた竪丸形の鐔です。赤銅は銅に少量の金を加えた合金で、独特の光沢ある黒紫色（烏金）が特徴です。意匠は、金の色絵が施された菊の花に、その背景には流れる水が彫り描かれています。「菊水」の文様は、災厄を洗い流し、火難を免れると伝えられるほか、清らかな水の流れは古来より吉祥の図案として尊ばれてきました。 菊は中国において長寿の薬草とされ、奈良時代に日本へ伝わりました。秋を象徴する花であるとともに、放射状に広がる花弁が太陽に見立てられ、不老長寿や無病息災の象徴、さらには高貴な紋章としても広く知られています。 作者の正永は、江戸時代中期から幕末にかけて隆盛を極めた「伊藤派」の工です。伊藤派の祖である正長は、江戸幕府や諸大名のお抱え工として活躍しました。本工の正永は江戸時代後期に腕を振るい、数ある伊藤派の作者の中でもその技量は高く評価されています。今日においても、伊藤派の鐔はその繊細な作風から高い人気を誇ります。 本作は、日本美術刀剣保存協会（NBTHK）による鑑定を済ませております。 ※アンティーク品のため、状態については掲載写真にて詳細をご確認ください。 【鐔（つば）とは】 鐔は日本刀の拳を守る護具であり、同時に刀装具の中でも最も目を引く装飾品です。高位の武士は、意匠を凝らした鐔を設えた拵（こしらえ）を帯びていました。特に鐔の表側は、登城時や街歩きの際に他者の目に触れるため、より華やかな装飾が施される傾向にあります。 【武士にとっての刀装具】 日本刀には、鐔のほかにも目貫、縁頭といった様々な装飾金具（刀装具）が備わっています。これらは単なる武器の部品ではなく、持ち主の個性や信条、美意識を象徴するものでした。現代で例えるならば、スマートフォンの装飾に近い感覚と言えるかもしれません。 ぜひ細部の写真を拡大してご覧ください。鉄や銅を主体に、金・銀・四分一などを象嵌した緻密な彫金技術は、日本の伝統工芸の粋を集めたものです。一点ごとに異なる造形や重厚感を持つこれらの金具は、刀本体と同様に美術的価値が高く、刀装具に精通することこそが、真の侍文化の愛好家への第一歩と言えるでしょう。 ————————————————————————————————————— 【運営会社について】 サムライミュージアムは東京に所在し、侍の歴史に関する古美術品を展示しております。オンラインショップでは、日本刀、甲冑、刀装具、伝統工芸品など、日本の文化と職人技が息づく品々を取り扱っております。 【お支払い方法】 Stripe（クレジットカード）またはPaypalをご利用いただけます。その他の決済方法をご希望の場合はお問い合わせください。日本円または米ドルでの決済が可能です（価格は日本円を基準とし、米ドル価格は為替レートに基づき自動計算されます）。 【配送について】 通常、日本郵便のEMS（国際スピード郵便）にて発送いたします。ご注文からお届けまで、通常5日から14日ほどお時間をいただきます。現在、米国およびオーストラリアへの発送はEMSが一時停止しているため、DHLを利用して配送いたします。
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正永
江戸
武蔵
在銘
保存 (NBTHK)
鐔工 · 武蔵
現在52点販売中
伊藤派は武蔵国江戸神田を拠点とした金工の一派で、初代正長（元禄頃～享保十二年没）が宝永七年に将軍家宣に拝謁し、公儀お抱え鍔師に任ぜられたことに始まる。歴代当主はいずれも「正」の字を通字とし、十代にわたって鍔・小道具の制作を続けた。二代正恒は糸透かしと呼ばれる精緻な糸鋸透の技法を開発し、「武州住正恒」と銘する打刀拵では鐔・縁頭を同作とし、七宝・螺鈿・金打込を駆使した統一的な拵を手がけている。十代にして最後の当主となった伊藤勝見（文政十二年〈一八二九〉生、明治四十三年〈一九一〇〉没）は、十二歳で田中清寿の門人となり、弘化元年に師家の養子となって清重と名乗った。若くして法橋に叙され、師父から東竜斎の号を許されたが、清寿と不仲になって田中家を離れた後、柴田是真に蒔絵を学んだ。万延元年三月に伊藤正広家と養子縁組して正隆と名乗り、伊藤家十代目を継承、三十歳後半に勝見と改名した。金工の鍛錬に是真門下の蒔絵の薫陶が加わり、勝見の色金への鋭敏な感覚に結実した。 伊藤派の作風は、象嵌と色絵を的確に用いた精密な彩色金工を最大の特色とする。鉄・四分一・朧銀・赤銅の地板に、高彫・鋤出高彫・片切彫・毛彫といった多彩な彫技を駆使し、金・銀・素銅・緋色銅・真鍮など多種の色金による象嵌色絵を施す。正恒の拵作品では赤銅魚子地に高彫色絵の栗形・返角を配し、鐺には金地に桜花文を打込む手法が見られ、「すべてに取り合せがよく、当時の武士の好尚がうかがえる」と評される。勝見の作品では、鳥羽僧正に因む鳥獣戯画蛙合戦図・蝦蟇仙人蛙合戦図・大聖不動明王図など物語性・信仰性の強い図柄が好まれ、いずれも「高彫から片切毛彫を駆使した抜群な彫技」と「的確で優れた象嵌色絵」が一体となった画面を構成する。小柄においても牡丹に胡蝶を金・銀・緋色銅など多彩な色金で豊かに表現し、「発色の良い色金の象嵌技術は勝見の本領が存分に発揮され」た入念作と称される。据文象嵌・布目象嵌・消し込み象嵌など技法の使い分けも巧みで、清寿門下の伝統を踏まえつつ独自の境地を拓いた。 伊藤派は元禄から明治に至るまで江戸の鐔工として高い水準を維持した一門である。参勤交代を通じて各国の武士がその作品を求め、伊藤鐔は全国に広まった。説示において勝見の作品は繰り返し「真骨頂を示す優品」「勝見の本領が存分に発揮された」と評価され、蛙合戦図鐔については「諧謔な図を昇華させた鐔」と、物語画を金工芸術の高みに引き上げた点が特筆されている。絵画的な構図力と高度な彫金・象嵌を融合させ、信仰や文学の主題を鐔上に再現し得た伊藤派は、幕末金工史において独自の位置を占める。
銘が正しい、または無銘でも年代・流派を指摘でき、美術工芸的価値が認められる、保存に値する真正の刀装具と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.
商談中 【銘】 菊水図 【解説】 本作は、赤銅地を用いた竪丸形の鐔です。赤銅は銅に少量の金を加えた合金で、独特の光沢ある黒紫色（烏金）が特徴です。意匠は、金の色絵が施された菊の花に、その背景には流れる水が彫り描かれています。「菊水」の文様は、災厄を洗い流し、火難を免れると伝えられるほか、清らかな水の流れは古来より吉祥の図案として尊ばれてきました。 菊は中国において長寿の薬草とされ、奈良時代に日本へ伝わりました。秋を象徴する花であるとともに、放射状に広がる花弁が太陽に見立てられ、不老長寿や無病息災の象徴、さらには高貴な紋章としても広く知られています。 作者の正永は、江戸時代中期から幕末にかけて隆盛を極めた「伊藤派」の工です。伊藤派の祖である正長は、江戸幕府や諸大名のお抱え工として活躍しました。本工の正永は江戸時代後期に腕を振るい、数ある伊藤派の作者の中でもその技量は高く評価されています。今日においても、伊藤派の鐔はその繊細な作風から高い人気を誇ります。 本作は、日本美術刀剣保存協会（NBTHK）による鑑定を済ませております。 ※アンティーク品のため、状態については掲載写真にて詳細をご確認ください。 【鐔（つば）とは】 鐔は日本刀の拳を守る護具であり、同時に刀装具の中でも最も目を引く装飾品です。高位の武士は、意匠を凝らした鐔を設えた拵（こしらえ）を帯びていました。特に鐔の表側は、登城時や街歩きの際に他者の目に触れるため、より華やかな装飾が施される傾向にあります。 【武士にとっての刀装具】 日本刀には、鐔のほかにも目貫、縁頭といった様々な装飾金具（刀装具）が備わっています。これらは単なる武器の部品ではなく、持ち主の個性や信条、美意識を象徴するものでした。現代で例えるならば、スマートフォンの装飾に近い感覚と言えるかもしれません。 ぜひ細部の写真を拡大してご覧ください。鉄や銅を主体に、金・銀・四分一などを象嵌した緻密な彫金技術は、日本の伝統工芸の粋を集めたものです。一点ごとに異なる造形や重厚感を持つこれらの金具は、刀本体と同様に美術的価値が高く、刀装具に精通することこそが、真の侍文化の愛好家への第一歩と言えるでしょう。 ————————————————————————————————————— 【運営会社について】 サムライミュージアムは東京に所在し、侍の歴史に関する古美術品を展示しております。オンラインショップでは、日本刀、甲冑、刀装具、伝統工芸品など、日本の文化と職人技が息づく品々を取り扱っております。 【お支払い方法】 Stripe（クレジットカード）またはPaypalをご利用いただけます。その他の決済方法をご希望の場合はお問い合わせください。日本円または米ドルでの決済が可能です（価格は日本円を基準とし、米ドル価格は為替レートに基づき自動計算されます）。 【配送について】 通常、日本郵便のEMS（国際スピード郵便）にて発送いたします。ご注文からお届けまで、通常5日から14日ほどお時間をいただきます。現在、米国およびオーストラリアへの発送はEMSが一時停止しているため、DHLを利用して配送いたします。
NihontoWatchBETA正永
江戸
武蔵
在銘
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鐔工 · 武蔵
現在52点販売中
伊藤派は武蔵国江戸神田を拠点とした金工の一派で、初代正長（元禄頃～享保十二年没）が宝永七年に将軍家宣に拝謁し、公儀お抱え鍔師に任ぜられたことに始まる。歴代当主はいずれも「正」の字を通字とし、十代にわたって鍔・小道具の制作を続けた。二代正恒は糸透かしと呼ばれる精緻な糸鋸透の技法を開発し、「武州住正恒」と銘する打刀拵では鐔・縁頭を同作とし、七宝・螺鈿・金打込を駆使した統一的な拵を手がけている。十代にして最後の当主となった伊藤勝見（文政十二年〈一八二九〉生、明治四十三年〈一九一〇〉没）は、十二歳で田中清寿の門人となり、弘化元年に師家の養子となって清重と名乗った。若くして法橋に叙され、師父から東竜斎の号を許されたが、清寿と不仲になって田中家を離れた後、柴田是真に蒔絵を学んだ。万延元年三月に伊藤正広家と養子縁組して正隆と名乗り、伊藤家十代目を継承、三十歳後半に勝見と改名した。金工の鍛錬に是真門下の蒔絵の薫陶が加わり、勝見の色金への鋭敏な感覚に結実した。 伊藤派の作風は、象嵌と色絵を的確に用いた精密な彩色金工を最大の特色とする。鉄・四分一・朧銀・赤銅の地板に、高彫・鋤出高彫・片切彫・毛彫といった多彩な彫技を駆使し、金・銀・素銅・緋色銅・真鍮など多種の色金による象嵌色絵を施す。正恒の拵作品では赤銅魚子地に高彫色絵の栗形・返角を配し、鐺には金地に桜花文を打込む手法が見られ、「すべてに取り合せがよく、当時の武士の好尚がうかがえる」と評される。勝見の作品では、鳥羽僧正に因む鳥獣戯画蛙合戦図・蝦蟇仙人蛙合戦図・大聖不動明王図など物語性・信仰性の強い図柄が好まれ、いずれも「高彫から片切毛彫を駆使した抜群な彫技」と「的確で優れた象嵌色絵」が一体となった画面を構成する。小柄においても牡丹に胡蝶を金・銀・緋色銅など多彩な色金で豊かに表現し、「発色の良い色金の象嵌技術は勝見の本領が存分に発揮され」た入念作と称される。据文象嵌・布目象嵌・消し込み象嵌など技法の使い分けも巧みで、清寿門下の伝統を踏まえつつ独自の境地を拓いた。 伊藤派は元禄から明治に至るまで江戸の鐔工として高い水準を維持した一門である。参勤交代を通じて各国の武士がその作品を求め、伊藤鐔は全国に広まった。説示において勝見の作品は繰り返し「真骨頂を示す優品」「勝見の本領が存分に発揮された」と評価され、蛙合戦図鐔については「諧謔な図を昇華させた鐔」と、物語画を金工芸術の高みに引き上げた点が特筆されている。絵画的な構図力と高度な彫金・象嵌を融合させ、信仰や文学の主題を鐔上に再現し得た伊藤派は、幕末金工史において独自の位置を占める。
銘が正しい、または無銘でも年代・流派を指摘でき、美術工芸的価値が認められる、保存に値する真正の刀装具と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.
