銘:文久元年辛酉八月日 和田一真(花押) 特別保存刀装具 本作は、文久元年(1861年)八月に制作された和田一真の逸品です。 一真は文化11年(1814年)11月11日、地方武士の子として生まれましたが、後に京都の刀剣商・藤木久兵衛の養子となりました。その才能を見抜いた久兵衛の紹介により、名工・後藤一乗の門を叩きます。一真は一乗門下の中でも屈指の実力者となり、一乗派を代表する名手として名を馳せました。明治15年(1882年)12月4日に没しています。 詳細な説明に先立ち、本作の特筆すべき点について触れておかなければなりません。 本作に施された金銀の宝尽しの意匠は、象嵌によるものではなく、おそらく当初の意匠とは異なる後付けのものと推察されます。これらは彫金用の松脂のような素材で固定されているようで、熱を加えると容易に動かしたり取り外したりできる状態にあります。本来の象嵌が施されるはずであった空間を、これらの宝尽しが覆っているものと思われます。 しかしながら、本作は日本美術刀剣保存協会(NBTHK)の「特別保存刀装具」に指定されており、まさに「格別に保存の価値がある」名品です。また、寺江一太郎著『鍔鑑賞記』にも所載されている由緒ある一枚です。 意匠は雲に宝尽し。地鉄は鉄地、磨地。 前述の通り、宝尽しの部分は後年の改変の可能性がありますが、一乗派の真髄を示す見事な出来栄えであることに変わりはありません。特に、地を埋め尽くす雲の彫り口は圧巻の一言に尽きます。 法量:76 mm x 70 mm x 3 mm 特注桐箱入 日本美術刀剣保存協会 特別保存刀装具 寺江一太郎著『鍔鑑賞記』281頁所載
Certificate reading — 銘 和田一真(花押) 文久紀元年辛酉歳八月日









一真
江戸〜明治(1814–1882)
在銘
特別保存 (NBTHK)
家彫 · 山城
現在1点販売中
和田一真は文化十一年(1814年)に京都に生まれ、初め後藤系の仕入彫師である藤木久兵衛に師事し政隆と名乗った。後に刀剣商沢屋忠兵衛の斡旋により後藤一乗の門下となり、「一」の字を許され一真と改めた。月琴堂・眉山・天然花などの号を用い、小進・大進・朝臣などを冠称した作も多く見られる。医学の心得があり、敬神家で、和歌と月琴を好む風流の士でもあったという。明治十五年(1882年)に六十九歳で没した。一乗門下にあって一門の重鎮として活躍した。
作風は師である一乗の作風を継承しつつも、独自の工夫を凝らした作が見られる。赤銅や朧銀を地金に用いた高彫色絵を得意とし、金、銀、四分一、素銅などを用いて写実的な表現を追求している。特に動物の描写に優れ、十二支を題材とした揃金具など、総金具を手掛けた大作も残されている。鐔の造形や雲や波の表現、縁頭の鑢には師である一乗の特色が顕著に見られる。
重要刀装具に指定されている作には、丸龍図二所物、十二支図大小揃金具、四季花図揃金具などがある。これらの作は、一真の制作熱意が発揮された傑作であり、同工の力量を示す好例として評価が高い。特に四季花鳥図揃金具は、同作中でも屈指の大作と目され、一真の全てを傾注して力強い作品となっており、完成度が頗る高いと評されている。
一真の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
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家彫 · Kyoto
現在34点販売中
一乗派は、後藤家の掉尾を飾る名工後藤一乗を中心として、幕末から明治にかけて京都に展開した金工の一門である。一乗は寛政三年に後藤家の分家七郎右衛門家四代重乗の子として生まれ、九歳で謙乗の養子となり、十一歳で半左衛門亀乗について彫技を学び、十五歳で家督を相続した。はじめ光貨・光行・光代と名乗ったが、文政七年、三十四歳の時に光格天皇の御剣金具を制作した功により法橋に叙せられて一乗と号し、さらに文久二年には光明天皇の御太刀金具を手がけ、翌年法眼に進んだ。その門下には、船田一琴・今井永武・橋本一至・中川一匠・和田一真の俊英が輩出し「五虎」と称せられ、実弟の光覧や荒木東明らとともに、当代屈指の活況を呈する工房を形成した。 一門の作風は、まず緻密な赤銅魚子地を共有の基盤とする。なかでも一乗の魚子は「絹目魚子」と呼ばれる温順緻密な地がねを特色とし、一匠の「絹魚子」もこれに連なる。その地の上に高彫を主とし、金・銀・赤銅・四分一・素銅などの色金を駆使した色絵・象嵌によって絵画的な図様を構築する点が、流派一貫の標識である。一乗は家彫の掟物たる竜・獅子の伝統を踏まえつつ、これを写生に転じて草花・虫・鳥・風景を品格高く彫り出し、一門の方向を定めた。この画趣は門下に広く受け継がれ、永武は四季の草花を多彩な色金で濃密華麗に仕上げ、一至は師に最も近しい細緻な花鳥図を得意とした。一琴は深浅自在の甲鋤彫において他の追随を許さず、一乗をして「我が及ばざるところ」[[c:1]]と嘆ぜしめ、竜の図に力感を示した。東明は京都の画家林蘭雅とともに粟穂の彫刻を考案し、立体的にこぼれんばかりの風情をあらわして独壇場をなした。一真は写実の動物表現に長じ、一匠は淡い消し象嵌や砂子象嵌に雅趣を凝らし、光覧は兄一乗に類しつつ細やかな風情で仕上げた。鐔の造込みや雲・波の表現、縁頭の鑢などにも師の特色が顕著であり、表裏に異なる地金を用いる昼夜鐔や、四季・故事・吉祥に取材した大小揃金具・総金具の大作が、この一門の高い技量を端的に示している。 一乗派の意義は、繊細緻密な彫技と高い品格とを兼備した点にある。御家彫たる後藤流の美点を近代的に昇華させたその作風は、典雅・流麗・格調高しと評され、門下に忠実に伝えられた。一琴の作は師に迫るものとされ、永武の草花図は後藤一乗の流れの特色を十全にあらわし、一至の作は「殆んど一乗とえらぶところのない優品」[[c:2]]と称えられた。高彫・片切彫・甲鋤彫・象嵌・色絵に至る金工技法を総合的に体現するこの一門は、後藤家伝統の最後の開花を示すものであり、その作の多くは今日重要刀装具に指定され、なお高く評価されている。 詳しく見る →
保存刀装具のうち、出来・保存状態が一層優れ、銘文や作風に資料的価値の高いものと認められたものです。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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