天正十七年紀で濃州関住輝広造と銘した一刀は、この工の履歴が書き改められた中心の資料である。輝広は慶長新刀期の広島の一系の祖名で、説明書はこれを相近い二代の手として併せ記す――初代肥後守藤原輝広と、その娘婿である二代播磨守輝広である。初代は関兼常の末と伝える美濃の産で、初め兼友と銘したが、のち京の埋忠明寿に学び、福島正則に仕えて改名し肥後守を受領し、慶長五年に正則に従って尾州清洲から芸州広島へ移った。従来の伝はまず明寿の門人とし、その大成を後に置く。天正紀の刀はこの順序を覆した。説明書はそれを、美濃在国時代に既に輝広を名乗り名工であった証とし、その言うところ「明寿入門以前に既に大成していた」とし、明寿との師弟関係に新たな検討を要するとして今後の研究に俟つとする。

その典型は、身幅広く先反り強く、最大は大鋒を帯びる刀である。刃寄りが柾に流れ肌立ちごころとなる板目の地に、初代は覇気あるのたれを焼き、処々箱がかって大模様となり、互の目・互の目丁子を交え、飛焼・棟焼が破れ出で、刃中に足・葉入り、締りごころ乃至沈みごころの匂口に叢沸つき、金筋・砂流しがかかる。帽子は焼深く乱れて、先小丸に深く返り、棟焼に繋がる。説明書はこののたれを志津風への私淑と読み、特別重要刀剣の刀を「放胆な作柄を示した初代輝広の傑出した一振」とし、幅広にして大鋒の体配と併せて「迫力に満ち溢れている」と評する。

地鉄こそ美濃出身の最も明らかに現れるところである。初代の地は柾を交えて肌立つ板目で、時にやや白気ごころを帯び、地沸は精緻というより覇気ある鍛えの上に厚くつく。二代の地は両者のうち洗練された方で、よく練れて杢・流れを交えた板目に地沸が微塵に厚くつき、地景が頻りに織り込まれた、説明書が明るく冴えると特記する鍛えである。両工を通じて刃文は変わらぬ主調をなす。すなわち匂の深いのたれに互の目を交え、足入り、刃縁に小沸厚くつき、金筋・砂流しがかかり、処々に飛焼を交え、匂口明るい。これに対して、薙刀・槍と少数の刀には、より穏やかな直刃の作域が両代に繰り返し現れ、直刃調に浅くのたれて小互の目を交え、刃縁にほつれ・喰違刃を見せる。

二代は通称甚八、初銘兼久と称した尾張蟹江氏の人で、初代の娘婿となり、初代同様に明寿との関係が窺えるとされ、慶長十五年紀を最古の年紀とする。その本領は匂の深い小のたれに互の目を交えた作にあり、互の目は初代よりやや目立つ。さらに彼は意図して古作に範をとり、その写しの記録は珍しく明瞭である。幅広の片切刃脇指を説明書は相州貞宗に範をとったものと読み、「彼が最も私淑した相州貞宗に範を」とった一口とする。冠落造に薙刀樋を彫った直刃の一口は古作の大和物就中当麻を想わせるものとし、焼幅の広い大どかなのたれに腰刃を焼いた幅広の刀は兼元・村正あたりを想わせるとし、近年の短刀は相州伝上工に範をとったものとする。そのいずれにも、流れ肌、角ばる互の目や尖りごころの刃、三本杉風の帽子が、説明書の読むところ美濃系出身を窺わせる。

二つの手をその美濃・相州の源泉から分かつのは、まさに極めの言うところである。初代はより放胆な志津風の手として、そののたれは覇気あり大模様となり、二代はより洗練して多様な手として、匂深く地明るく、貞宗から当麻、兼元にまで及ぶ。説明書は二代が師に優るとも劣らぬとし、「二代播磨守は初代に優るとも劣らぬものがある」と記し、その最上作には二代輝広の本領が遺憾無く発揮されているとする。一系は二代で終わらず、福島家改易後は浅野家に仕えて代々広島に栄え、子孫には同じく播磨守を受領する者が多い。

収集の観点では、輝広は藤代の極めを上々作とする稀な慶長新刀の名である。初代の現存品は刀・短刀・槍・薙刀を合せても二十点に満たないと繰り返し記され、その作に国宝・重要文化財はない。指定の記録は特別重要刀剣の刀一口、両代に亘る三十五口ほどの重要刀剣、戦前の重要美術品一口に及ぶ。来歴は僅かながら確かで、記録される名は両工の仕えた福島家・浅野家の大名家と、戦前の蒐集家林田昭慶である。説明書は天正紀の刀を研究上この上ない貴重な資料とし、初期の重要刀剣を「同作中の優品の一である」とし、二代の佳作を「覇気があって出来も優れている」とする。指定の輝広作の多くは伝来して市場に出ることは少なく、その一口に巡り会うことは私蔵の収集家にとって注目すべきことであり、関の一工が美濃と相州を慶長広島の刀にいかに伝えたかを語る証である。