宇多国光は、通説によれば文保頃に大和国宇多郡から越中に移住し、宇多派の開祖となったとされる。古入道国光には在銘作は見られないが、その子に国房・国宗がおり、子孫が栄えたという。現存する国光銘の刀工には数代が存在すると見られ、南北朝時代以前に遡るものは極めて少ない。しかし、作風や銘振りから鎌倉末期に遡ると鑑せられるものもあり、それらは古入道国光と見做されることがある。

宇多国光の作風は、大和伝の特色を強く残している点が特徴である。地鉄は小板目肌を基本とし、刃寄りに柾目肌が交じることがあり、地沸がつき、白け風の映りが立つものが見られる。刃文は細直刃を基調とし、小沸がよくつき、細かにほつれて金筋が入る。帽子は小丸で、先が細かに掃きかける。姿は鎬造、庵棟で、細身で反りが浅く、中鋒となる。鑑定上の要点としては、「大和気質のつよく感じられる出来」であることが挙げられる。

宇多国光の刀剣は、地鉄、刃文ともに健全なものが比較的多く、古入道国光と極められた作は、鎌倉期を下らないと評価される。その作風は大和伝の特色を色濃く残し、地沸のつき方や地景の交じり方、刃文の様子などから、所伝の信憑性が高いと判断される。宇多派の祖として、後世の刀工に与えた影響は大きく、その作は現在においても高く評価されている。