志津（しづ）とは元来、美濃国の地名であるが、此の地に大和より正宗の門人である兼氏（かねうじ）が来住して作刀したことから、地名をとって志津三郎兼氏と呼称している。従って、単に志津と呼んだ場合は兼氏を意味することになる。古来、彼は正宗十哲の一人に数えられ、それらの中にあって正宗に最も近い作風を示す刀工の一人である。その出自については大和手掻派の包氏（かねうじ）とする説もある。作風から南北朝時代に活躍したと見られ、相州伝の隆盛に大きく寄与した。

志津の作風は、相州伝を基調としつつも、大和伝の特色を色濃く残している点が特徴である。地鉄は板目鍛えを基本とし、杢目肌、流れ肌、柾目肌を交えるなど変化に富む。肌立ちごころとなることもあり、地沸が厚くつき、地景が頻りに入る。沸映りが立つものもある。刃文は、焼を低めに抑えた浅いのたれを基調とし、互の目、小互の目、尖り刃、小丁子などを交える。足・葉が入り、匂口は深く、沸がよくつき、湯走り、飛焼、二重刃、打のけなどが現れる。金筋、砂流し、沸筋が盛んにかかり、匂口は明るく冴える。帽子は直ぐ調、または浅くのたれて小丸となり、掃きかけて返る。大和風が見られる点として、板目がやや流れごころとなること、刃文にやや尖りごころの互の目が目立って交じること、帽子が掃きかけて焼詰め風となることなどが挙げられる。姿は、身幅が広く、元先の幅差があまり目立たず、重ね厚く、反り浅く、中鋒または大鋒となる。大磨上が多いが、南北朝時代の特色を示す豪壮な体配を示すものも少なくない。

志津の刀は、地刃の出来が優れており、総じて覇気に満ちていると評される。鍛えが良く錬れて冴え冴えとした透明感があり、刃文には光輝く刃沸が厚くつき、変化に富む。地刃が健全であることも評価される点である。相州伝上位の作に見られる美麗な刃沸が厚くつき、或いは凝り或いは崩れて存分に働く様は、沸の妙味を醸し出す。地景、金筋、砂流しなどの働きが豊富で、刃中の働きも目立つ。同工の極めの中でも特に優れているとされる作も存在する。